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功法的修行和修为的增长,这两者之间既互相关联,但其实又并不完全一致。
可以说,功法是筋骨,修为是血肉。
打个比方,人要吃胖不难,只需足够勤恳,不停补养,再瘦的瘦子也总有慢慢长胖的一天。
不胖?那除非是筋骨有问题。
而人要增长筋骨,那难度却大多了,勤修苦练还只是一方面,更要紧的是,需要机缘,需要顿悟!
似坐忘心经,这等玄之又玄的绝妙功法,则更加、尤其需要顿悟。
不能悟道,苦修百年又如何?
若能悟道,旦夕之间竟圣贤。
宋辞晚自觉离圣贤还差太远,但这一刻,思及眼前处境,回忆过往种种,她的脑海中忽然就冒出了曾经读过的一段词:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!
一股豪情顿时从胸中生起。
那是一种无惧一切磨难,直面世间风雨,依然能够固守自我,超然豁达的高士情怀。
世间庸人太多,便有片刻超脱,已是迥异俗流。
这,就是修心!
洞照术面板上,坐忘心经的经验值跳动得好像成了一条竖立向上的直线:(第一层炉火纯青5698761000000,第二层精通965158100000)
(第一层炉火纯青9531261000000,第二层精通987651100000)
……
(第一层出神入化1365410000000,第二层精通998613100000)
突破了!
就在这一刻,宋辞晚坐忘心经第一层终于突破到了目前功法所能拥有的最高境界:出神入化!
何谓出神入化?
那就是入了化境,超脱原来框架,推陈出新,以至于达到另一种意义上的圆满。
并非每一种功法的修炼都能达到化境,也不见得所有人的修炼都一定是圆满以后才更进一步。
在这个世上,知其然,而不知其所以然,才是大多数!
宋辞晚将坐忘心经第一层修至出神入化,便忽觉自身好似是在白茫茫中生出了筋骨、生出了躯干、生出了四肢与头脸……
她有太多的感悟难以用言语来形容,唯有化作资粮,源源不断汇入了识海中心。
在她的识海中心,有心经之火在幽幽燃烧,有心魔种子在摇曳舒展,还有一点灵光——
这一点灵光原本是她模糊而未能成型的神魂,可就在这一刻,她的神魂忽然就有了清晰的模样!
那一道神魂从火焰中微微仰首,蓦地睁开双眼。
神明至,而天地通。
宋辞晚从未有哪一刻,似如此时般目光清晰。
她的神明开眼了,透过这无尽虚空,沿着那些四面八方,仿佛无处不在的目光,她看到了!
她看到了望江山巅,四片光幕。
光幕之上,四幅场景。
而光幕之下,则是无数目光!
那人群中,有人微微皱眉,似是不安道:“不对,我为何忽然生出被人窥探之感?”
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