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第69章（第2页）

不过，这张大仙能扯归能扯，脾气奇怪归奇怪，也不是没有本事。

精通武功，道术，还有许多普通人听都没听过的武林故事。

张大仙这人非常狂妄自大，自诩道法境界前无古人后无来者，远超道祖老子。又说他是千古不遇的练武神才，武功已经达到旷古绝今的最高境界。

但是，张大仙因为陈立的伪装，把他当作知己。所以对陈立也是知无不言言无不尽，一点都不私藏隐瞒。问什么都如实回答，当然，关于张大仙自己的吹牛事情是例外的。

陈立也趁机描绘了陈依的身手情况，询问那是什么境界，又询问他自己是什么境界，还问了武功划分的境界。然后他才明白，原来武功的境界那么多，原来修炼的路途还那么远！

武功分为人境，形境，化境，精境，地境，天境，神境，圣境，太虚之境等等。

每一个境界又分了四十九重。

人境为刚练出内功的境界，达到人境四十九重的时候，能够运用自身百分之五十的能力。

形境四十九重的时候，能够运用自身百分之百的能力。

绝大多数的武道中人，都只在这两种境界。

化境就是一般武道中的高手境界了。

从化境开始，修炼者才能够超越自身的能力。每提升一重的修为，就能够多运用超过自身百分之二的能力。化境四十九重时，就能够运用超过自身百分之百的能力。

而精境，并不提升修炼者的能力，是专门练精气的境界。

从化境开始，修炼者能够运用更强的能力，所以，对自身精气的消耗也会越来越多，很难支撑时间较长的战斗，因为精气跟不上。这也是许多国术高手，在擂台上最后败给西方拳击手的原因所在。专门锻炼肌体能力，也能够让人百分百的运用自身的能力。如同形境四十九重的境界。

而西方人本身的肌体能力普遍在东方人之上。换言之，他们只需要能够百分百运用自身肌体的力量，也许就比许多化境修炼到四十九重的高手还更强。

于是，问题就产生了。一个形境四十九重的修炼者，在修为上本来比不上化境的高手，但是化境高手的出手，会比形境的修炼者更多倍的消耗精气。如果天生体质有差距，导致虽然进入化境也不能够在短时间内击败对手，那么，反而会因为精气消耗过度而先倒下。

擂台外化境高手还能在精气消耗殆尽之前，从容脱离战斗。但在擂台上，无法脱离。所以，在在擂台上，许多的武道高手的结果都是败。

这也是精境修炼的重要性体现。

一旦踏入精境，精气提升幅度惊人。到四十九重的境界时，精气的提升是十倍！

练成精境高手，才能够完美展现化境的力量。

绝大多数的世间大师的境界，止步于此。

从地境开始，那又是一次飞跃。修炼者的精气、能够运量的力量，都会得到大幅度的提升，能够更大程度的超越自身本来的极限。这种境界修炼的高深之人，就是历史上名垂千古的、为人所知的绝代强者。

但是，张大仙告诉陈立。从古至今，真正的绝世高手没有几个闻名于史书。

因为每个时代的绝世高手，或者隐于山林、市井。或者成为时代统治者手下最为隐秘、又最为锐利的武器！无论是以那种方式存在于时代，他们的名字都不会被人们知道，即使被人知道，也极少是以武功高强而闻名。只有隐秘的、属于统治者的史册中才有记录、流传。

这类绝世高手，至少是神境修为以上。

这个境界，已经超出了人的范畴。

强大如神人！

而圣境，更让人彻头彻尾的变成了非人类。

太虚之境更只在传说，练成太虚之境则可脱离人间，进入神之天地，属于白日飞升，成仙成神的境界。

张大仙评价陈立，说他的修为达到化境四十九重，距离精境只有一步之遥。只是不懂修炼之法而已。

又评价说陈依那种身手，至少达到了神境以上，至于具体是神境多少重、或者是否圣境，需要见面了他才能知道。

张大仙吹嘘说他自己早已练成太虚之境，只是不愿意飞升。但是，陈立的读心术让他很清楚张大仙的修为其实在地境，所以，张大仙根本不知道神境、圣境、太虚之境的详细。对这些，张大仙只能拿从他师傅口中听说的那些，简单复述带过。

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