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于是便想将老爹的头像印上去。
而张择端最近觉得自己在人像上有了翻天覆地的进步,画出的人物惟妙惟肖,自告奋勇地来给皇帝画像。
赵仲湜开始不知道有这事,笑盈盈地让张画师给自己画完了,等到第一张钞票出来时,虎头找自己邀功时,才发现自己的肖像居然被盗用了。
赵老爹知道纸币搞出过多少祸事的,岂会背这种锅,强烈反抗,让儿子自己挖的坑自己填,说到激动处,甚至砸了一个玻璃珊瑚,拿了碎片,抵住自己脖子。
赵士程一时无语,只能做罢。
第一版的赵爹金劵只印出来了一百张,就宣告停止,大部分直接销毁,赵家大哥和种夫人觉得有趣,各拿了几张回家去玩。
离开皇宫时,赵家大哥与赵士程同行,后者忍不住向兄长吐槽:“明明以前老爹温和儒雅,从不和人红脸,实在不知道如今这遇画就一哭二闹三上吊的习惯,是怎么弄出来的。”
才说完这话,赵士程抬头便看到大哥凝视自己的诡异目光,瞬间恼怒道:“我这都是为了谁,不还是为了这个家么!”
天啊!
赵家大哥用了好大的毅力,才把想翻的白眼硬生生压了回去,低眉顺目道:“您说得对。”
赵士程更生气,转身换个方向,不和他同路了。
……
于是,在重新商议过后,赵士程允许自己的头像被印到钱上,让他欣慰的是,如今的印刷技术,只能画印得五分像他,加上暂时没有小面额大规模流通,他出去时,还是很少人能认出他来。
但这也没什么意思,如今他根本没什么时间溜出去放风,偶尔出门,也是提前被清场的,啊,自由啊,就这样离他远去了。
-
因为山水商行第一个收大面额钱币,并将它们运用在海商货船上,这种华丽、方便携带、极难防冒的钱币,便在海商处流行起来,并迅速淘汰了用处较为狭窄的碱票——因为辽东居然也收这种钱。
这种强力的支持,自然有效地推行了两地海贸的交流。
如今辽东已经成了整个东北的货物集散中心,便是金国也会想办法找中间商,暗中用牛马来换粮食——今年辽国与金国的战乱,让许多农地荒芜,辽国东部、金国西部都出现了□□,如果不想饥荒损失大量人口,他们就不能少了粮食。
金国已经开始治理各地,已经不能像以前一样坐视人口大量流入辽东。
而辽东之地,一名刚刚考上港口吏的少年,便在一月后,见到了大宋的新票。
捏了捏这用来交税的宋钞,忍不住叹息了一声。
这东西,可不能让五叔看到了。
第220章上梁不正
赵士程发行的金钞在市场上略做试探后,开始于朝廷和大商户中流通。但这种流通不是强制性的,人可以要金票,也可以要金币,一开始时,很多人都只要金币,但在流通一段时间后,金票以其出色的防水、便携、易藏性,开始占据市场。
尤其是在西北和蜀地,这两处用多用铁钱不能用铜钱的地方,金票对于许多商人来说,犹如再生父母,发行量自然也一涨再涨。
户部发现,这种印钱增收的方式美好极了,果断怂恿太子殿下多发一些。
赵士程当然拒绝了,如今的纸钞只是做为钱荒的弥补手段,他已经定了准备金的数量,每年国库如果没有一定的准备金,是决不允许多发的。
同时,他还定下了一个规矩,凡举寺庙、道观,不许以铜筑像,以前的佛像便不追究,若颁布命令之后,还有人以铜筑像,县州府皆可征收。
这事如果在以前,必然引起全国佛教的剧烈反抗,不过这两年佛教被道教压得喘不过气来,先帝在时险些改佛为道,所以,这个新条款,并没引起太大反抗。
赵士程做这事当然是有原因的,火炮需要大量的铜,但铜的用处又实在太大,铁器易锈蚀,所以稍微富贵一些的人家,便喜欢以铜盆、铜镜、铜壶等物做为器皿,很多人直接将货币熔作为铜器,他要是开始大量铸炮,必然会加剧钱荒。
为了不影响民生,赵士程还专门带人攻关,做出一样可以改变人民生活的器具——搪瓷。
这玩意只要不要求花纹和基底材质,那其烧结难度和陶瓷相差无几,说穿了就是把玻璃原料熔融后烧到钢铁上,形成一层保护膜,让钢铁不锈蚀而已,在海外商人处偶尔也能看到,不过欧美那边传过来的器物叫法琅瓷。
赵士程不太记得纯原料的配比,但陶瓷釉料的大致成本还是明白的,找到一些老陶瓷匠人,在摸索一段时间后,在大量原材料的支持下,很容易就用铸铁烧出了七八百度的低温搪瓷。
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