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第二九六章西天求经（第2页）

这话的意思是问她以什么身份跟净空说话了。

叶瑾夕叹了口气，净空在大青山上，跟了她一路，其中经历过众多的风险，可是他从未背叛过自己，叶瑾夕曾经怀疑过他，然而直到最后，哪怕她与步非宸光明正大放走了魔宗那一派人，净空也从未拖过自己的后腿！

也是后面的事情，让她对净空的怀疑感觉到愧疚，此刻净空明显察觉到她的疏离，更察觉到她的冷漠，所以才会说出这句话。

其实身份，长相，与佛法人来说，不过是一个皮相而已。

想通了这些，叶瑾夕也多了几分真诚，她站起来推开椅子，与净空当面对坐，直接坐在了草地上，叶瑾夕笑吟吟开口：“大师，请说。”

净空看到叶瑾夕的做法，面上多了几分随意，“叶施主，不满你说，我其实这次见你，只是想问你一件事情。

多年前，家师有缘得见仙阁小师叔，那位前辈曾经把我佛门比喻成短浅之辈，并且说了一个我佛门一直研究了几十年都不知道什么意思的东西。

家师推测你与那位前辈有些渊源，所以特意让贫憎来询问一声。”

听到净空的话，叶瑾夕觉得哭笑不得，原来净空找她竟然只是为了多年前傲君婆婆的一句话，虽然叶瑾夕不知道净空是谁，但是能够代表佛宗给仙阁送浴佛节的请帖，而且知晓当年傲君勇闯佛宗的具体事情的，必是佛门不一般的人物，所以她立马坐正了身体，“大师请问。”

净空略有些不好意思，可那双清澈认真的眼睛里闪烁着求知，“请问叶施主，你可知大乘佛法是什么？家师与贫憎这十几年翻遍了经书，却也从未听说过这个佛法。”

大乘佛法！

叶瑾夕如果在喝茶一定会喷出来。

她一直觉得自己忽悠人的本事很厉害，却没想到傲君婆婆更是个蔫坏的！这个世界与叶瑾夕生活的二十一世纪根本就不同，这里有修行，而佛宗本身就是一种苦行憎修行，所以二十一世纪的佛法与现代的肯定会有所不同！

却没想到傲君婆婆竟然拿现代的一个大乘佛法来忽悠佛宗这群人！

可是现在她要怎么回答？

说这只是傲君随口胡说的，根本不是什么修行方法？还是说自己不知道？

既然净空的师父能够知晓自己与傲君来历相仿，那么他们就是知道了自己不是这个世界的人，况且她现在身份地位不同了，不能丢了仙阁的脸面。

叶瑾夕想了想，只能硬着头皮跟着傲君扯下去：“大师可知梵文？”

净空立马点头，“自然知晓。”

叶瑾夕想了想，看来现代的佛法跟这个时候的佛法还是有相同之处的，只能硬着头皮解释下去，“所谓‘乘’，是梵文‘衍那’的意译，有乘载或道路之意。在很久很久之前，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是‘大乘’，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为‘小乘’。”

叶瑾夕将现代大乘佛法的解释说了一遍，修改了其中的一些意思，因为她知晓这个世界上的佛门也是从一个名为印度的地方传过来的，据闻佛宗第一任佛主就是印度人。

而印度乃是边缘不起眼的地方，传进中原之后，佛宗声势浩大起来，可以说最原始的创始人后来改为在楼兰白马寺，渐渐地这群人也不把印度的那个小小发源地放在眼里，甚至对他们本教人进行打压。

现在叶瑾夕这么一解释，净空立马面色严肃起来，如果说这世界上还有大乘佛法，那么这绝对是对中原楼兰国白马寺的侮辱！

净空双手合十：“叶施主可知大乘佛法的内容？”

叶瑾夕似笑非笑看着净空。

净空立马低头，“是贫憎唐突了，施主不是佛门弟子，如何会知道。只是施主从何得知大乘佛法？”

听到这话，叶瑾夕知道，净空与他师父恐怕不知道她与傲君来自何处，叶瑾夕低头想了想，“不满小师傅，其实这也是我听别人说来的，我当年流落人间的时候，曾经救过一名西方来的和尚，他说他是如来佛祖手下的一名小佛陀，并且对我说了大乘佛法的来源，别的我就不知道了。”

净空若有所思：“那位小佛陀呢？”

叶瑾夕又是笑了笑，“其人来无影，去无踪，我救了他，他第二日便消失了。”

净空沉思了一下，又问道：“请问叶施主，那么你可知道大乘佛法真的在印度？印度又在哪里？”

叶瑾夕板正了脸色，“小师傅，佛法讲究真心向佛，你若是对大乘佛法感兴趣，为何不历经九九八十一难，向西天求经？你问我我又如何得知？而且就算我知道，你轻易得到了这些东西，又如何证明你的诚心？”

叶瑾夕这话说的很有私心，这个世界的印度在哪里她怎么会知道，但是唐玄奘西天求经的故事她可是知道的厉害！