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“你跟我说过,我咋就忘了呢,对了,往这里运点煤,让大家伙好好地享受一下。”孙奇凡忍不住说到“让大家看看这有钱的好处。”
“乡长,我觉得这个时候不应该让大家太过分的享受,而是让大家有一个合理的规划。”安宝伟收住笑“这突然有了钱,大家肯定会有一些乱七八糟的想法,而且这钱都是一天一天往回拿的,大家就会觉得这钱来的很容易,说不定就不会去珍惜了,所以,我觉得眼下应该给大家伙提个醒,让大家认识到,这钱不能乱花,应该有点自己的规划。”
“对,对,你说的这个太对了。”孙奇凡点点头“这一点我还真没有想到,这样,回头咱俩好好地合计合计,看看应该怎么引导,这个问题要是处理不好,说不定真的会出大事,饥寒思温饱,温饱思坏事,这没钱是个问题,有了钱,也是个问题啊!”
“乡长,这个我想过了,你看这么办怎么样?”安宝伟把自己的想法跟孙奇凡说了一遍。
安宝伟的想法其实很简单,那就是要么改变这种工资一天一结的方式,改换做一月或者是一个工期一结算,另外一个方法就是给大家到银行开一个户头,直接把钱打到账面上,反正大家现在也都有是有身份的人了,正常的一些业务都能办。
但是,孙奇凡却摇摇头否决了安宝伟的建议。
“你的这个建议原则上是不错的,也是切实可行的,但是,眼下也还是行不通。”孙奇凡摇摇头“我现在需要给老百姓的是一个信用问题,而老百姓长期养成的这种习惯就是钱到了自己手里才算是自己的,即便是你放到银行里,上面写上他的名字也不行,他们也觉得那个不保险,在他们看来,最保险的方式就是把钱攥在手里,虽然目前来说这个确实有一定的弊端,但是也没有办法,我们不能改变这种工资的发放方式还有他们的存款方式,唯一能做的,只能是引导,引导他们能够正确的认识到有一部分存款的重要性,眼下倒是有一个可以改变他们观念的好时机,不过这个得需要人家任老板配合一下,回头我跟他商量一下再说。”
“哦”安宝伟有些失落,作为一个下属,往往以自己的建议能够被领导采纳为荣,尤其是那些想要急切的靠上领导的下属,这类人费劲脑汁为领导谋思路找想法,为的就是能够引起领导的重视与重用,当他的想法或者方案被领导采纳的时候,他心里比喝了蜜还甜,但是,如果领导对他的方案不屑一顾,他就会万分失落,总觉得领导看不上他。
眼下的安宝伟就是这样,他希望自己能为孙奇凡分忧解难,更希望得到孙奇凡的重用,但是他却忘记了一点,领导们,一般都喜欢否决下属的想法或者建议,即便是觉得不错,也绝对不会当场采纳,而是会转一个大圈子,然后再采用,因为啥?说到底就是领导自尊心在作怪,作为领导,他们总觉得自己最有本事,总觉得自己的想法是最成熟的,而且最不愿意被下面的人牵着鼻子走,所以,即便是面对非常不错的方案,也绝对会嗤之以鼻,找出这样那样的毛病。
如果是一个聪明的下属,就应该掌握这种给领导进言的技巧,首先,你得让领导觉得你的想法不是很成熟,但是却又有一定的发展潜力,这样一来,领导就会在你的想法上加上自己的想法,然后变成他自己的想法,虽然他加上的那个想法只是你的想法的一个延伸,但是,因为是他最终完善的,所以就会成为他的功劳,作为一个优秀的下属,永远都是把功劳让给领导的,而不是去领导的手里抢功劳。
当然,聪明的下属还得看能不能遇到聪明的领导,作为一个领导,不管什么时候,必须照顾下面人的情绪,人家把功劳让给你了,你也得给人家相应的利润,这都是互利的,如果你不给人家相应的好处,人家还能把功劳让给你吗?
所以说,不管是领导也好下属也罢,关键是都能从对方的身上得到自己想要的同时再给对方想要的,这就是舍与得的真谛。
人世间的东西,既没有固定的主人也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,就是巧取豪夺也没用。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。看来人如果身陷绝境之中,除自身之外一样也留不得。想必这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。
事物都具有‘既相生相克、又相伴相生’。在人们想去“得”的时候,很可能的结果却老是得不到。而俗众都不想“舍”的时候,可能已经舍去很多了。
历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里看似得到了很多,最后却又什么也没得到!就像历史第一贪和珅一样,不停的把名人字画真金白银的往自己的府邸里弄,最后怎么样?一样生不带来死不带去啊!
和珅贪不贪,乾隆当然心知肚明;皇帝讲究的是帝王之术,一和珅是很有能力的,乾隆很多事仰仗他来解决;二皇帝要使自己权利牢固,就是要平衡各方势力,如果灭掉了和珅一派,清流派做大,皇帝岂不有被架空的危险;三和珅虽然贪图钱财,但忠心还是有加的,属于皇帝的亲信,不用担心其反叛;四和珅跑得了和尚跑不了庙,必要的时候随时可以收拾他。
当然,那个也是特定环境下的历史,因为那个时候没有银行,朝廷的官员更不可能携款潜逃国外,所以说乾隆皇帝才不会害怕,才会觉得这钱放到哪里都是放,眼下就不一样了,不过,我们关注的不是这个,而是关于和珅的舍与得,表面上看他得到了数不尽的真金白银,实际上呢,得到的同时也失去了很多,乾隆不杀和珅,是把和珅留给嘉庆当“储备粮”。乾隆后期,社会动荡不安,和珅的财产相当于大清10年的税收,所谓和珅跌倒嘉庆吃饱。
所以说,不想舍,可最后连自由、性命都舍去了。“舍得”!“舍得”!有“舍”自然才会有“得”!因不“舍”而不“得”!这道理看似简单,很多时候人们却就是领悟不到这些字眼所含有的人生哲理!
“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍才后得!舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是字眼上的反意,却是事物的两个方面。舍与得是对等的,你先舍了,然后才能得!
一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真谛!能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润、境界的升华。舍得之间暗藏的玄妙,意境却很深,只能靠自个去琢磨、去感悟。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值?在于人们心中的价值观,不同的人有不同的等价观念,同一个人在不同的时候也有不同的价值取向和分辨标准。
人要学会“舍得”,不能期盼“全得”。拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们或许重新获得。
眼下有些人却不这样想,下属觉得是自己的功劳就应该是自己的,有时候还想着瞒过自己的直接上司向顶头上司汇报,却不知道这样最先得罪的就是直接上司,作为直接上司,他最有管理你的权利,简单的给你穿双小鞋你就完蛋,而作为一个领导,如果不能给自己的下属一点好处,那下面的人就不能老老实实的为你干活,不能老老实实的给你干活,那你还能出成绩吗?出不了成绩,你拿什么升迁?
在李冰蓝的熏陶之下,孙奇凡对于这个已经了然于胸,在看到安宝伟略带失望的眼神之后,当下拍了拍对方的肩膀“宝伟,你刚刚说的那个如果这次的事情成功了,我看还是可以试一试的,那些外地的工人马上就要撤离一部分了,这样,我跟任怀星沟通一下,到时候你这样做……”
孙奇凡把自己的想法跟安宝伟说了一遍。
“乡长就是厉害,你这一招比我高明多了。”听孙奇凡说完,安宝伟嘿嘿笑着说道。
“说啥呢,要不是你提醒我都想不起这茬子事,说不定以后真的会出大问题,你的提醒实在是太及时了。”孙奇凡由衷的说道“这次真的感谢你啊,否则这说不定好事还能成为坏事。”
“这次不会了,只要是按照您说的去做,保证不会出什么事的。”安宝伟现在是越来越会拍马屁了,由此可见,这个马屁精并不只是会出现在那些经济相对发达的地方,即便是刀口乡这种穷地方,也还是会有拍马屁的人存在的。
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