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第四章 远征军与努力变强（第2页）

“它们分别唤作斩、拳、走、鬼！”

沙漠之中，大饼脸男子，向着夏木讲述着。

“斩，乃是斩术，它是斩魄刀的战斗技巧，虽说每柄斩魄刀在解放之后，都拥有着与众不同的能力，但并不是所有的刀都适合战斗。斩术则不然，就算不对斩魄刀进行解放，凭借单纯的技巧，自身的灵压，仍旧是可以迸发出极为强大的破坏力，从而击败敌人。”

“拳为白打，是近身战斗的能力，是为了防止死神在失去斩魄刀之后，失去战斗能力，所衍生出来的战斗技巧。”

“走为瞬步，乃是一种独属于死神的高速移动技巧。”

“鬼为鬼道，是运用死神体内灵力，所施展而出一种咒术，其分为破道、缚道，还有极为特殊的回道。”

虽说在回想起关于这个世界的一些情况后，夏木对这个世界的力量体系，本身就有所了解，但他还是不介意听渡边雄二认真讲述一番。

讲述完毕之后，渡边雄二也没有去和夏木说这些能力的来历。

也不知道他是不是也不知晓。

他直接教导起了夏木这些能力。

斩术和白打的学习最为简单粗暴，只需要进行实战就好了。

通过和远征军成员，进行斩魄刀的对抗，还有近身的搏斗，以此来磨砺夏木此类的战斗技巧。

远征军的一些成员，对于教导夏木也是颇有兴趣。

当初有些成员，并没有见到那具大虚的尸体，但事后，也是从同伴口中知道了那里发生的事情，自然对夏木这块璞玉产生了莫大的兴趣。

于是乎，在接下来的一段时间里，夏木就是在疯狂的受虐。

他在生前，本身就不是运动健将，说是病入膏肓也不为过，这类战斗的事情，自然也不擅长。

不过，夏木却并不觉得难受，相反，在痛苦的同时，他能够感受到自身的进步，对他来说，只要有进步，就等于他在变强。

而在学习另外两门技巧的时候。

夏木发现，自己的天赋似乎也不差。

瞬步他很快就入门了。

对于自身灵力的运用，他仿佛拥有着独特的才能，可以完美的运用自身之灵力。

瞬步乃是将自身之灵力汇聚在脚底，和周围环境之中的灵子相冲突，从而形成一股反作用力，推动身躯快速行动的技巧。

在渡边雄二将技巧传授给他后，他轻易的就施展出了瞬步。

同理，鬼道也是如此。

鬼道除去咏唱语之外，本身也是对自身灵力的运用手段。

咏唱语的作用，乃是通过独特的咒文，凝聚周围的灵子，让灵子依凭各种规则排列组合，而后使用自身的灵力，将排列组合后的灵子释放出去，形成强大的咒术。

由于夏木能够完美运用自身灵力，他很快就入门了。

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