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无情的巢寄生鸟类 杜鹃（第1页）

据东晋史学家常璩编著的《华阳国志》记载，远古时期的四川地区有一位蜀国国王，名叫杜宇。他教当地人民种植庄稼，很受大家的爱戴，有一个尊号，叫“望帝”。在他的晚年，突然发生了洪灾，一位名叫鳖灵的贤人站了出来，帮助大家治水。因为他的功绩，水患治理完成以后，杜宇就把王位让给了鳖灵，自己退隐而去。

然而没多久，四处传出流言说杜宇和鳖灵的妻子有过暧昧经历，才不得不让位。闲居的杜宇又急又气，在悲愤中抱憾而死。死后他的灵魂变成了一只鸟儿，每天悲伤地痛哭，哭得流出了鲜血，最后把山坡上的花儿都染红了。怀念杜宇的老百姓们就把这种鸟叫作杜鹃鸟，把这种漂亮的红花叫作杜鹃花。

一直觉得“杜鹃”是一个特别神奇的词，因为它不但是叫声很好听的鸟儿，还是很好看的花。

古人也常常把杜鹃鸟和杜鹃花拿到一起说事儿，唐代大诗人李白就写过一首《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”诗里所说的“子规”就是杜鹃鸟。这两种完全没有任何血缘关系的生物，因为同一个传说，便有了不解之缘。

残忍的杜鹃鸟

如果你在农村居住过，就可能有这样的经历。每年夏至过后，麦子成熟，即将种稻谷的季节，有时会听到天空中传来奇特的四声鸣叫，农民会说它叫的是“快快布谷”，也就把这种鸟叫作“布谷鸟”。这种叫声的主人就是四声杜鹃，这种鸟长得灰不溜秋，其貌不扬，之所以能让人对它印象深刻，并且编出好听的故事，多是因为它的叫声非常独特吧。

除了上面所说的四声杜鹃外，还有一种体形更大，也更常见的二声杜鹃，叫大杜鹃。它的叫声音节类似“布——谷——”或者“哭——哭——”，就像李白所说的“一叫一回”，颇有几分悲切哀婉的感觉。不管是四声杜鹃，还是大杜鹃，张开嘴巴时都能看到鲜红色的口腔和舌头，古人以己度鸟，误以为是杜鹃痛苦啼血，便给它染上了几分悲情色彩。

自古以来，杜鹃鸟的鸣叫声在文人的作品里经常代表一种悲凉、寂寞、忧伤的意象。无论是李白赠别友人的“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，还是白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，就连苏东坡也不免写过“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”，满怀着对时光流逝无可奈何的惆怅之情。每当我们在诗词中读到“杜鹃”“子规”“杜宇”“蜀魂”这些字眼时，一股巨大的忧伤都会从心头泛起。

不过与在诗词中的“文艺青年”形象大不相同，杜鹃鸟其实是一种相当凶残的鸟类，如果这些诗人深入了解了它们的生活习性，写出来的诗可能就会大不相同了。

有可能是技术不到位，也可能纯粹就是懒惰，大约有三分之一的杜鹃鸟是不会自己筑巢的。每年的繁殖季节，杜鹃妈妈就贼兮兮地到处飞来飞去，在树林里寻找已经筑巢并且产卵的其他鸟类，画眉、苇茑、黄鹂等都能被它看中。找到受害者以后，杜鹃就飞过去露出酷似猛禽鹞鹰（accipiternisus）的腹部白底褐色横纹，把正在孵卵的鸟妈妈吓跑，然后在它的巢内产下自己的卵。

因为杜鹃卵的样子和受害者卵的样子很相似，鸟妈妈回到家以后发现不了，就会把杜鹃卵和自己的卵宝宝一起孵化出来。如果小杜鹃先破壳出来，杜鹃妈妈就会趁着小鸟妈妈不在家的时候，偷偷把它的卵推出巢外摔碎，甚至如果有先孵化出来的幼鸟，也会被它推出去暗害掉。它的义父母丝毫没有察觉这个孩子和自己长得并不像，也没有察觉自己的孩子已经死去了，仍然会兢兢业业地每天觅食带回来给它吃。

理查德·道金斯（richarddawkins）在《自私的基因》一书中解释了这种奇怪的现象，说鸟类之所以给雏鸟喂食，是因为被雏鸟红色的鲜艳大嘴“诱惑”，而杜鹃宝宝的大嘴更大、更鲜艳，所以是一种超级刺激，类似于容易上瘾的强劲药物，让可怜的义父母们乐此不疲。有时候，杜鹃宝宝长得比养父母还要大很多，却仍然心安理得地享受着它们的喂养，直到它学会飞行以后，才会离开这个抢来的家，再也不回来。

以我们人类的眼光来看，杜鹃的这种繁殖方式无疑是非常阴险和残忍的，科学家把它比作寄生虫，管它叫“巢寄生”鸟类。不过必须指出的是，这种残忍的做法也是大自然生态的一部分，就和绵羊吃掉青草，灰狼捕食羊羔一样。即使是真正的寄生虫，它们的寄生行为也是大自然赋予它们的生存方式，不能用我们人类的想法施加道德评判。

其实古人早就发现了杜鹃的“巢寄生”行为，不过他们的理解和我们好像有点不一样，他们反而认为这是因为受了杜鹃前世的巨大恩惠，其他鸟类才会义务替它照看子女。比如杜甫的《杜鹃行》中说：“君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。”

杜鹃鸟的主要食物是各种毛虫，包括某种很难捕捉的松树毛虫。它的食量很大，堪称是树木和庄稼的保护神，对我们人类来说也是有益无害的。

美丽的杜鹃花

古人之所以会认为杜鹃鸟和杜鹃花之间有着神秘的联系，一个很重要的原因是那个时代的杜鹃花开放时间是在芒种、夏至前后，恰好和杜鹃鸟鸣叫的时间近乎同时。杜鹃花是主要生长在我国南方山区的一大类植物，笼统来说，凡是杜鹃花科杜鹃属的植物，都可以叫杜鹃花。这是一个极为庞大的家族，目前已经发现的就有9个亚属，多达900多种植物。

明代人在《涌幢小品》中说：

杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开……有二种，其一先敷叶后著花（先叶后花）者色丹如血；其一先著花后敷叶（先花后叶）者色差淡。

不过近代以来，博物学家们发现了许许多多的杜鹃新种。而我们现在看到的杜鹃，多半都是经过大量的杂交实验培育出的改良新品种。

我国本土原产的杜鹃花有500多种，它们中有生长在云南丛林中、高达25米的树杜鹃，也有低矮茂密的灌木羊踯躅；花色从红到粉，从黄到白，单瓣、双瓣、重瓣各不相同。就连盛开的时间也有“春鹃”“夏鹃”之别，不过万变不离其宗，所有杜鹃花都有个共同点：它们都有五瓣花。

因为杜鹃花往往成片开放，盛开时节会把整个山坡都映作一片鲜红色，所以古人又给它取了个名字，叫“映山红”或者“山石榴”，正如宋代诗人赵师侠在《醉桃源》词中所写的：杜鹃花发映山红，韶光觉正浓，水流红紫各西东。

早在汉代，《神农本草经》中就已经出现了杜鹃花的身影，不过貌似当时人们还仅仅把它当成是一种“毒草”，并没有发现它的美丽。说羊儿吃了它会中毒，走起来缓慢踯躅，所以杜鹃花又有了一个不是很好听的名字——“羊踯躅”或者“山踯躅”“红踯躅”，让人想起《变形金刚》中的红蜘蛛。

直到唐代，杜鹃花主要还是野生状态，甚至不为大多数人所知。诗人施肩吾的《杜鹃花词》中写道：“杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。”让杜鹃花名扬天下的正是唐代大诗人白居易，他曾经写过20多首跟杜鹃花有关的诗，其中一首写给好友元稹的诗中介绍道：“山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。”他还是从山中移栽杜鹃花的先驱者，从那以后，才逐渐出现了作为园艺品种的杜鹃花。明清时期以后，还出现了盆栽的杜鹃盆景，甚至连北方地区也有很多人开始种植杜鹃花了。

杜鹃花和杜鹃鸟的文化史

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