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第四百一十章 先定日本再定高丽（第4页）

秦始皇“上农除末，黔首是富”，意思是“崇尚农业，黜除工商，百姓由此富足”，然后又“徙天下豪富十二万户于咸阳”对豪富进行监视看管。

到了秦二世，更是荒唐：他将九类政治地位最低的人谪戍岭南，其中四类人与商人紧密相关，即：本人是商人、曾经是商人、祖父母是商人，父母是商人。也就是说，一旦曾经做过商人，三代子孙一律流放。

汉代之后到宋代之前，统治者对待商人的态度和套路，大多是同一路数，总是逃不出几个词汇：抑制、打击、抹黑、羞辱。其手法五花八门，有的实在是匪夷所思。如晋代，法律这样规定，做买卖的人，额头要裹上白毛巾，并把自己的名字写在白毛巾上，脚上穿的鞋子，必须得一脚穿白鞋，另一脚穿黑鞋。前秦苻坚则下令商人不得穿金银锦绣，违者砍头。北魏法律规定商人永世不得做官。隋唐时代，也规定商人或商人的儿子不得参加科考。

（汉朝曾有过“捐官”一说，实际却是“买官”。但能买官的人，大多都是士族和那些耕读人家，没有商人的事。）

宋朝稍微好些，商人受歧视的程度比之前低不少，不过也不是说全无歧视。

总之，此前商人备受歧视，也没有任何保障，一旦国家缺钱，就开始用各种理由抄一波家。

而在江鸿飞建立的大元帝国这里，不仅出台了不少鼓励通商的政策，还将对商人的歧视全都废除了——只要商人缴纳政府规定的赋税，他们就享有普通公民享有的权利。

大元帝国对商业的大力支持，直接导致箕地南方变得空前的繁华。

这也使得箕地南方的人，生活迅速变得好了起来。

而妙清控制的高丽王朝的北方地区，可以说是一贫如洗，民众大多吃不饱、穿不暖，说其民生活在水深火热当中都不为过，以至于其民甚至甘愿冒九死一生之险逃去箕地南方。

妙清等人为防止其治下之民逃走，设置了种种酷刑、种种连坐。

可是一点用都没有。

过了最初的热血和民族大义的洗脑过后，箕地北方起义不断，哪怕妙清不停的血腥镇压。

长此以往下去，都不用大元军攻打，其国也必亡。

总之，高丽北方，如今已经彻底被大元帝国给拖垮了，经济萧条，民众怨声载道。

这就是江鸿飞君臣要的效果。

恰在这时，大元帝国消灭了日本，从日本调来了数十万大军。

孙安和史文恭终于等来了兵强马壮，他们立即率军向着高丽西京挺进。

赵匡见大元军压境，势不可挡，便杀了妙清及柳旵父子，率众归顺大元帝国。

但赵匡提出，他想为大元帝国治理箕地北方。

这种事，李俊怎么可能同意？

赵匡旋即在西京再举反旗，推崔永为元帅，自己为副元帅。

鉴于西京地势险要，城池坚固，之前没能顺利攻克，所以，李俊、孙安和史文恭分兵三路偷袭西京，一举平定，赵匡自焚，崔永等被俘虏后斩首。

饱受妙清等人压榨的箕地北方的奴婢和平民，对大元军夹道欢迎。

乐和亲自前来主持公审、免债、分田、分粮……

接下来，大元军继续向北推进。

李俊亲帅大元军，与拓俊京大战了三次，三战三捷。

拓俊京见形势不可违，只能率众投降。

最终，只有五万多高丽军北上去投了金国，其它箕地和高丽人，纷纷开城投降。

高丽王朝也彻底成为历史，箕地的社会秩序慢慢稳定下来。

……

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