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元漪自信的笑了，“规律存在的时间，甚至比世界出现的时间都还长，只要掌握了规律，万物皆可算。”

“不过，我不建议闲来无事经常算命，玄门中有一句老话，命越算越薄。”元漪的话，成功的打消了两人想要让元漪帮他们算算的想法。

孙佳咽了咽口水，小心翼翼地问：“那现在，我们要做什么？”

“等。”元漪看向纸鹤刚刚飞走的窗外。

……

虽说等，但也不能什么事都不做。

在等待纸鹤的过程中，三人就在元漪的房间里，继续看善乌县的县志，以及有关于虢国的文献。

“从目前的文献看来，虢国是一个巫文化十分严重的国家。在这个国家中，大祭司的地位甚至超越了王。”

“而且，在文献的描述中，虢国的大巫还掌握着一些玄妙的手段，被虢国的子民奉为天神之子。”

“我看到这个……”梁涛把手中的县志递给元漪，指向其中一句话，“你看，这上面写，善乌县之所以被推断为虢国的都城，是因为这份文献里记载判断的。”

元漪看向梁涛所指的内容，上面描述的内容，是以游记的古体叙述方式来记载的，应该是在虢国还存在的某一个时期，有人四处游历，途经虢国，然后记录下了在虢国所见，以及虢国的奇人异事。

“你们看这个。”孙佳把自己的手机递过来。

在刚才梁涛和元漪讨论的时候，她就在网上查了一下这个文献。

网络上的人对此的争议很大，其中有一条指出如今历史可考最早的游记体出现在一千多年前，按照虢国存在的时间，是在它灭亡之后五百年才出现的。

而记录虢国的游记已经很成熟了，超越了早期游记体，所以很多人判断这份游记是后人伪造的，虢国也只是杜撰的产物。

也有人从文学价值上去推断，也许记载了虢国的这本游记，就是最早的小说之一。

总之，网上虽然众说纷纭，但观点也是和主流观点的两大派差不多。

一派相信虢国真实存在过，一派觉得虢国就是虚构的。

“假设游记是真的，那么这一段记载就很有趣了。”元漪的指尖在梁涛拿过来的书上，对某段话点了点。

孙佳和梁涛凑近看过去，看清了上面写的内容。

内容上描述的是虢国的一个习俗……因为虢国的大祭司被称为大巫，地位在王之上，所以每一年，虢国的子民们都要从最纯洁的女孩子中，选出一名最美的，送到大巫所住的神庙中侍奉大巫，被选择的女子，终身不能嫁人，也不能和别人有染，一辈子都要待在神庙里，不能再见家人。但是，家中一旦有女子被选上，那么这一家人都会得到很好的照顾，无论是物质还是地位都会水涨船高。

所以，虢国的子民一向都这当做是家族荣耀，每一次选拔新神女的时候，都是虢国最热闹，也最重大的节日。

而在虢国的法律中，王只能拥有一个王后，左右两位侧夫人。每一代的大巫，只要还活着，就会从他成为大巫的那一年开始，每年都会选一位神女，直到他回归天神怀抱，他的神女也要以鲜血献祭神灵，为他打开回归的通道。

在下一任大巫继位后，又会重新选拔属于他的神女，周而复始……

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