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正所谓,十道九医。
这句话,说的是医道同源的意思。
从历史的角度来说,歧黄之术本来就是起源于道家,而道家的看家本事有五类,分别是医、卜、星、卦、相,其中医术更是为道家五术之冠。
在理论方面,国医的天人合一观、阴阳五行说,及其对人体经络、气血、脏腑的见解基本上都为道教所承袭、发挥,作为炼养中关于人体生命的基本理论,渗透于导引、存思、服气及以后更趋成熟的内丹学中。
所以,华夏历史上众多的医圣大都是道学的佼佼者,大多都如解一凡这样,经过老头那种良师因材施教而精于医道,基本能全面地掌握或者部份掌握医学绝技。
只不过,道医的许多技术以气为本,如果内劲修炼的境界没有达到一定程度,则难以体悟医术的精髓,更别提掌握和运用了。
按道理说,解一凡有那么好的先天条件,国医之术应该不弱才对。
偏偏解一凡是个不定性的主,心里老记着为父母和姐姐报仇,所以更醉心于内劲修炼,而对于医术一道,他从老头那只学了个一知半解,再加上当时他还处于筑基阶段,无法熟练运用很多绝技,老头也就没勉强他钻研医道。
但从技术层面讲,即便解一凡的医术只是从老头那学得了一星半点,但凭着他的天资聪明,博闻强识,以及多年在老头身边打下手的经历见识,如果只单纯较量医术,而不涉及系统的理论知识,解一凡绝不比那些所谓的老专家差。
“兄弟,不知道兄弟吃的是十三帮哪碗饭?”
药店老板可不是个省油的灯,别看他脸上挂着浓浓的笑意,说不定背地里就准备递刀子呢,这不,三句话没完,他就开始打听解一凡的来历了。
十三帮是药材圈里的行话,关东帮居首,其次分别是京通卫、西北口、古北口、广帮、黄芪帮……等等。在这个圈子里混饭吃的,都有自己的一套规矩,轻易不会踩线越界。
解一凡跟了老头十几年,哪有听不出来药店老板话中意思的道理,便呵呵笑道:“诚信为本、童叟无欺,兄弟我不过就是个跑合,不在帮。”
所谓“跑合”,其实就是专门为买卖双方牵线搭桥促成交易的经纪人,他们促成双方买卖后,只收明文规定的交易额中一定比例的佣金,从不吃价。
但在药行中,凡经过跑合人成交的买卖,如买方到期不能付款,不论何因均由跑合包赔,此项规矩,一直坚持至今。
正是有“诚信交易、童叟无欺”八个字做自己金字招牌,跑合人在药行里非常受药商尊重,地位之高,就连十三帮舵把子,也会对其礼让三分。
而且,解一凡也没撒谎,老头在蜀中干完那一任福利院长后,就一直接的是药行里跑合的活儿,在蜀中,只要提起老头的名字,不管是药商还是十三帮几乎无人不知。
师傅是跑合的,徒弟自然也能凑合着勉强应了这个身份。
药店老板一听解一凡说的全对,又报出跑合身份,立刻收起小脸肃然起敬,秉足了规矩,笑道:“对不住了三哥,刚才是兄弟我有眼不识泰山。”
解一凡摆手笑笑,“没那么麻烦,我只是想打听咱这附近谁家药材最好。”
“怪手张呀,除了他家还能有谁。”
弄清楚了解一凡的身份,药店老板亲热了不少,说话中都透着热络。
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