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不过这段汉史也委实乱了点……孔明心里记下,回头还是得劝翼德读书当读细致一些。
庞统仔细思索了一下:
“这郭务悰之行不论功过,如此行事倒是可借鉴一二。”
孔明也有自己的建议:
“即使在化外之地,行事无非也就民心二字。”
“严勒夷王,宽待夷民。”
一话既出之后,孔明也沉默下来,这八个字想要做到并不容易。
严勒夷王需要在战场上彻底彻底击垮敌心。
宽待夷民则更为复杂,以这唐倭之间参考,既要给予匠技令其钦慕华夏,又要严防关键匠技流出危害华夏。
而其中的差别,则需要根据对方的国情来具体调整。
而且……猛然回头,孔明想法跳脱的更远:
那唐的三省六部适不适合如今还不好说,但那将作监似乎已经可以参考一下,对少府做出改革了。
如今荆益两地的工学平稳发展,少府所司本就驳杂。
而匠技管理事关国运,且考虑到日后与他国打交道,是时候请主公履新制,以掌工学了。
庞统也陷入了沉默,以指节敲击着桌面,一条条想法从心中划过,有的列入备选,有的直接否掉。
如果将目标作为他国的话,庞统发现在这一途上,似乎更加如鱼得水。
四夷不比中原之广袤,弹丸之小国,蒙昧之番民。
能一计而兴,可一策而覆。
只须想想,庞统心里便觉得分外有趣。
这种感觉用益州土话怎么说来着?
好耍!
……
甘露殿中,杜如晦看着那光幕的调侃,打心眼里感觉,魏征真应该好好感谢一下后辈。
与其相比,魏征那在以往称得上刺耳的谏言,如今只能算是宛如清风拂面。
不过略掉倭国这乌七八糟的事不谈,杜如晦还是更加重视出自大唐的国书,也是因此眉头拧了起来:
“倭王?”
随即便恍然,这倭国妄自尊大,与广神……炀帝的国书自称天皇,从而惹得炀帝不喜。
但炀帝不在意,这高宗可是非常在意的,毕竟后辈已经不止一次调侃过高宗的“天皇大帝”。
由此看来,高宗或许还存了夺倭国之尊号的心思,只不过……
“这倭国,不需要有天皇。”
李世民同样注意到了这国书的抬头,同时打心眼里认为这么做非常合适,态度赞赏。
唯一比较可惜的是,从后辈这言辞习惯来说,倭国这天皇之号最终还是流传了下去。
李世民有作为皇帝的敏感性,就如天可汗并非是一个单单好听的虚荣的称号,背后代表着的是河西诸部对于宗藩关系的确立,将对突厥战争的大义握在了手里。
而天皇这个尊号的背后,李世民同样也读得出来:
就是不想认华夏这个爹。
但正因为如此,李世民对于倭国的兴趣反而更加浓厚了。
这就犹如骑士驯马,李世民向来喜欢挑选烈马下手。
因为驯服烈马的这个过程能让他热血沸腾,而且往往烈马被驯服之后会是最好的战马。
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