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萧衍有些尴尬,讪讪的笑起来,洛显之和洛有之最像的一点就是,在面对国家时,有时候说话不给他这个皇帝面子。
洛显之见状也就不再提这件事,而是接着先前的话说道:“臣主持改革,同样无法避免富户对百姓的侵夺,那是不可能做的到的,除非臣坐在建业,就能够在短时间内知晓梁国的大小事务,否则臣只能尽力约束那些官吏。
但有了约束的这一步,就非常关键,臣先前清查吏治,得到了一批能干的官吏队伍,臣会向各个州、郡、县派出刺史和绣衣使者,监督各地改制的官吏。
等到国家国库丰盈后,还有很关键的一步,那就是要直接反哺到百姓中,这样就形成了一种闭环,用权贵的钱和百姓的钱,再给百姓,能够给国家养望,能够增强国家对天下的掌控。
这种掌控就是陛下你想要的东西。
更多的粮食和更多可以掌握的人口。”
仅仅是听洛显之说,萧衍就已经感受到了一种美感。
是的。
听洛显之的改革政策,让他感觉美,颇有一种道教太极的圆润美感,是一种对道的洞悉,洛显之年纪虽然不算是大,但在执政这方面,已经有了自己的道。
洛显之则没有丝毫的得色,默默盘算着都需要做什么,这不是一件简单的事情,任何铺开到全国的改革,所需要耗费的精力都是难以想象的。
他有些期待的望着萧衍,在那封文书上,还有一个更容易被收拾的群体,如果萧衍选择那个群体,那事情就会简单许多。
萧衍望着那封文书,一点点看下去,然后顿住,似乎有些不敢置信的又看了两眼,他望着洛显之,哑着声音问道:“灵秀,这是你写错了吗?”
洛显之平静的望过去,然后摇摇头道:“自然没错,皇族我都写在上面,这个又有什么不敢写的呢?”
萧衍欲言又止。
他望着手中的文书,只觉有千斤重。
出现在他面前的东西很简单,但对他来说却如同天雷滚滚,赫然是佛寺道观。
道观倒是无所谓。
但佛寺!
天下谁不知道他好佛,洛显之竟然要让他去打击佛教!
洛显之治佛!
洛显之静静等待着萧衍去做出最后的决定。
他好以整暇,不慌不忙,似乎完全没有意识到自己给萧衍出了一个大问题。
一个合格的君王应该如何去做?
自然是毫不犹豫的去选择打击宗教势力,从一个没有太大反抗能力的团体身上剥夺财富,当初洛有之放任的时候恐怕就想到了这一天。
如果萧衍不愿意,洛显之也无所谓,无非就是换一个群体去剥夺一番而已,那群和尚和道士,等着以后再整治。
萧衍年纪已经不小了,而且一直在外征战,洛显之估计他应该也走到生命的末尾了。
等萧衍一死,他就对梁国这些名为宗教,实际上是大地主的和尚道士动手。
萧衍犹疑了许久。
若是在年轻的时候,他会毫不犹豫的选择打击宗教。
但现在他两鬓华发已生,皱纹也愈发的多起来。
一个人在年轻的时候,和年老的时候,是两个人,上了年纪之后,性格会大变,会固执到执拗的地步,会从年轻时的锐意进取变成守旧顽固的人。
最可怕的是,人自己是认识不到这种变化的。
自己祖父辈和父辈曾经排斥自己的爱好时,他认为是祖父辈和父辈顽固。
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