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第1796章（第2页）

那么，典籍也就针对这种情况，提出了一些补救的修行之术，其中，修行四奇大道，就是对于时空大道的一个有力补充。

四极动而天地定，四极大道涉及世界生成的本源，其中很多内容超越了时空大道的外延，也就是说，时空大道并不能把四极大道当成自己的辅助大道，但是四极大道修成之后，极为有利空间的稳定和理解，所以，四极大道就是时空大道的基础道。

这是典籍提出的一个辅助修行之术。

除此之外，典籍还就时空大道之中的空间应该怎么修行，也提出了许多全新的观点。

这又是让孙豪眼前为之一亮的修行之术，当然，要达到这些修行条件，怕是并不容易。

比如说，修行空间能力最好的两个办法，一个是开辟空间，拓展空间，在这个过程之中，去体悟空间的变化；第二就是进入最为原始的混沌空间，那种没有经历过加工的，没有生成任何东西的，一片混沌的空间去感悟空间。

这两个方式，是典籍指出的最为有力的空间修行之术。要想做到，其实很难。

不过孙豪心中比较兴奋的是，开辟空间，拓展空间，自己一直在进行，须弥凝空塔之内的空间始终在慢慢地拓展，始终在慢慢地成长过程之中，这一点对自己并不难，自己只需要加强领悟这个过程，应该就能有所收获。

不过，什么是混沌空间，这个就是孙豪第一次听说。

估计这东西不是那么容易找到的，就算有，估计也并不是那么好进去的。

这个暂时只能放在心上，有机会再来慢慢寻找。

读完关于时空大道的论述，孙豪发现自己手中的这本书也就到这儿好似没有了后文，也就是说，很有可能当年那个强大的远古修士没有继续深入研究时空大道了。

全书是戛然而止也。

十分遗憾地，孙豪意犹未尽地合上自己得到的这本堪称是圣殿的巨著，开始思考自己接下来的修行之路。

按照典籍的记载，时空大道其实可以分成两个大的修行阶段，第一阶段，主要是修行自身之时空移动，这个阶段，主要是让自己本身周边产生各种时空效果，让自己本身去进入到不同的时空之中去。

这个阶段之中，修士实际是不具备穿梭时空的能力的，修士的特殊能力只是会体现在速度和隐遁的技巧上。

第二阶段，才是修士真正的修行过程之中，让自己遁入到时空之中，产生各种不同的时空效果的修行方式。

如若是能够完成第二阶段的修行的话，那么自己以后，也就可以实现一些强大的时空大道的能力了。

两个不同的阶段，都有着不同的修行方式，这些就是孙豪目前可以考虑着手进行的修行之路了。

万丈高楼平地起，首先还得打根基。

第一阶段的修行，瞬间移动，各种遁术，这个必须走上正规，自己必须得认真修炼了。

两种修行之中，瞬间移动主要是通过放慢过程来领悟空间位置和时间的变化，这个，孙豪只需要认真修行即可。

而第二种方式，则就必须要找到相应的遁术来进行修行了，也不知道人族的典籍之中，能够找到哪些遁术。

说干就干，孙豪也没有浪费时间，直接叫来了魏新兵，交给他一个任务，去把人族典籍之中能够找到的所有遁术都给自己整一份过来。

魏新兵领了任务，死皮赖脸地要了孙豪不少贡献度，跑去给孙豪找各种遁术了。

遁术这种修行秘术是不用去玉虚宫的典藏圣地去寻找的，这种传承秘术类的东西，玉虚宫另有金匮石室珍藏。

魏新兵跑去寻找了一遍，包括东西昆虚宫的藏经圣地也跑去找了找，最终找到了“五行”遁术、“雷遁”、“血遁”等几种遁术。

但是距离孙豪的理想，还稍稍有些差距，比如说，没能找到风遁，光遁……

看来，这些东西，都必须自己在修行的过程之中，认真加以寻找。

下一步，孙豪还会去一趟巫族，以巫族的底蕴和传承，也不知道会不会有风遁、光遁。

如若巫族没有，那么说不定孙豪就得跑去把大头诃给抓起来，学习他的光遁之术。

第2643章五行遁术（一）

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