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第二,天神说:每个人都应该有丈夫、有妻子、有孩子、有家庭,每个人都应该有财富、有欢笑、有歌声。
第三,恶魔祸害穷人,所以天神发怒了,让那些头人恶魔下地狱,让穷人拥有他们的一切。
对这些没有灵魂的奴隶而言,无论什么思想、主义都是屁话,只有天神是至高无上的。
为了拯救别人,居然要把天神搬出来,让喜欢装神弄鬼的李宪也哭笑不得。
只要是人,他就会听会想,所以和颜撒、亚力苏带领一千多人反复说话,效果慢慢体现出来。
只要说明白一个人,就会增加一份力量,然后慢慢说明白更多的人。
三个多小时,带头发起暴动的一千多小伙子,就在人群中来回说话。慢慢地,他们身后就聚集了更多的人,最后变成一股洪流。
一万多人拜伏在地,哭喊声震耳欲聋,颠来覆去就一句话,让李宪措手不及:“李将军,给我们当头人吧!”
“父老乡亲们,大家起来听我说!”人太多了,又没有扩音器,李宪只能站到马背上,扯开喉咙叫道:“通过这大半天时间,我发现你们走路都弯着腰,这样是不行的。从今天开始,你们要做的第一件事情,就是把自己的胸膛挺起来。”
“实话告诉大家,我是不会给你们当头人的,因为你们都是头人!你们要树立一个坚定的信念,一切都由自己做主。当然,家有千口,主事一人。一万多人的大部落,肯定需要有人来主持公道。我提议,你们推荐自己信得过的老者主事。”
一万多人都是奴隶,他们从来没有说话的资格,走路的时候都把腰弯成九十度,这是数千年养成的习惯。
让奴隶们知道头人应该下地狱,自己应该活着,远远是不够的。要想让这样的人来管理如此之大的一个部落,那绝对是天方夜谭。
《一千零一夜》这个书名在阿拉伯刚刚出现,还没有流传到中土。耶律余里衍虽然是公主,也不知道天方夜谭为何物。
但她毕竟是公主,凭直觉发现一个问题:“公子,你能够在这么短的时间内,把一群心如死灰的奴隶鼓动起来,我还真是佩服你。但是你让一群从来都不说话的人管事,那还不如放羊算了。”
李宪微微一笑:“我知道!”
耶律余里衍没好气的说道:“真不明白你想干什么,知道还这么胡搞?”
“不是胡搞,是引导!”李宪抬头看着天上的白云:“这些人还没出身就是别人的奴隶,他们一年到头也说不到十句话。数千年来,他们的命运就像天上的白云,说不定从哪里吹来一阵风,就把他们吹走了。”
“就是啊!”耶律余里衍更加糊涂了:“朝廷里面还要考秀才举人,甚至要考状元,就是希望找到人才。那么多读书人都管不好事,你让这些人如何管好?”
李宪摇摇头:“就这样的部落来说,读书不读书,并不决定他们能不能管好。我已经问过了,那十七个长者对于放牧和农耕都有经验,这就足够了。只要他们能够做到公平公正,然后我告诉他们应该怎么做,就能够把这个部落管好。”
原来,随着和颜撒、亚力苏等人“传教”的深入,李宪的思路也慢慢清晰起来。
仅仅让奴隶明白“头人都该死”还不行,必须激发他们体内的原始欲望,恢复人类的本能,才能彻底激活灵魂,然后慢慢重新做人。
能够激发人类欲望的东西不外乎三个:金钱财富、俊男美女、大权在握。
对于没有灵魂的奴隶来说,一文钱和一锭金子有什么区别,他们不知道。什么是俊男,什么是美女,他们也不知道。至于什么是权利,他们更不知道。
话说回来,只要是人,就有一种原始欲望:男人需要女人,女人需要男人。不管俊丑,都需要男女搭配。
但李宪心里也很清楚,人类的原始欲望就是兽性,兽性的标志就是占有一切。一旦兽性大发,就会毁灭一切良知。
让一群可怜的奴隶解脱,转眼变成善恶不分的野兽,这肯定不行,绝非李宪的初衷。
没有规矩,不成方圆。所以李宪需要推敲一些法则,或者叫规矩,用来约束人类的兽性大发,免得一发而不可收拾。
法治的基本原理,其实非常简单:左手拿一颗红枣,右手拿一把大刀。左边是天堂,右边是地狱。
文雅的说法:“法无尊卑,一视同仁。杀人者死,伤人者刑。”
这是民法通则的基础,李宪当然知道。他还知道,目不识丁的奴隶,不可能知道长篇大论。对于这些奴隶来说,编出一部民法通则,那绝对没有什么用处。
经过一番推演,李宪决定把军规军纪搬出来,用最直白的话,给那些刚刚被激发起来的奴隶头上,悬上一把鬼头大刀,迫使他们学会约束自己的行为。
恰在此时,韦冬宁跑来叫道:“公子,十七位长者前来求见!”
李宪赶紧交代:“赶快请到中军大帐,可惜没有好东西招待,那用牛奶把我们的炒面给每个老者煮一碗,不能怠慢客人!”
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