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第309章 不速之客（第3页）

“六国事未毕，现在退，还早点儿吧？”

蔡泽叹口气：

“月满则亏，所以不可追求十全十美。

谁都希望既得志于天下，又可安乐长寿终其天年；

爵位财产传诸子孙，世代延续，与天地始终。

然而楚有吴起，秦有商君，越有文种，吴有子胥。

竭其才智，功震天下，而身不得其死，心愿不遂，抱恨九泉。

前车之鉴，后世之师，何必待覆巢之后，方悔之晚矣？”

范雎暗想：

“言词果然犀利，但终究还没脱出以‘利害’逼挟的俗套。

你若承认功臣们的下场多是悲剧，他接下来就是‘飞鸟尽，良弓藏；

狡兔死，走狗烹’这些陈词滥调。

然后劝说你急流勇退。

我偏要反着说，看他还能变出什么新花样？”

于是微微一笑：

“先生只看表面未及其里。

吴起事悼王，废贵戚以养战士，南服吴越，北却三晋，使楚数世称霸；

子胥复阖闾之王位，破楚灭越，名冠后世；

文种十策未尽用便足以转弱为强，并吞劲吴、为勾践雪会稽之耻；

商君佐孝公，强公抑私，定法治国，为秦之强盛，奠万世之基。

由于各种原因，他们确是都没得到好结果。

但大丈夫杀身成仁、视死如归，功在当时，名垂后世，死且不朽也矣，还有什么遗憾？”

蔡泽心中暗笑：

“别看老头子嘴上挺硬，心里可是发虚了。”

便进一步剖析道：

“固然，大丈夫立于世间‘功在当时、名垂后世’方不虚此一生。

但这几位是自愿以惨死来成后世之名的吗？

不是！

依在下看，他们的死都是可悲之不幸，而造成这些不幸的原因，就是不善于审时度世。

如果商鞅听赵良之劝，文种随范蠡而去，又何至受五牛分尸之苦，捧‘属镂’而长叹呢？

所以大丈夫处世，以身名俱全为上，名传身死为中，身败名裂为下。

您是聪明人，认为应该选哪一种呢？”

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